謝任生：平安

文字，不論是象形或非象形的，都是一種有意義的符號，並且不同文字會有不同的文化背景。故此，要從一種文字翻譯成另一種文字時，有時是難以完全表達透澈的。如此，我們就需要以別的媒體把文字中概念演繹及釋放出來。聖詩會歷年的頌唱會就是有這樣意義在其中，是要把聖經及神學中的一些概念以聖詩聖樂或及其他音樂與藝術方式，去把我們的敬虔及信仰展示出來，並以此促成聖徒相通的體會。

今年聖詩會的主題是〈耶穌基督，和平之子、平安之主〉。這是要道出我們的信仰是現今金融危機中的生機和闡釋。 不錯，平安或是和平是人人所需要的。特別是中國人常說出入平安、四季平安、上落平安、老少平安。有些信徒在見面時會彼此問安說，「平安、平安」。可是，「平安」二字在聖經中的原意是甚麼？傳統上，信徒對平安的概念多是心靈上的平安，但卻很少明白聖經中的原意，特別是舊約聖經的平安(Shalom) 意義，以致失卻平安的真正福氣。

「平安」是舊約聖經的一個關鍵詞(keyword) ，而這字的含意又不是某一種特定的觀念可以包括它全部的意義。它具有垂直的(vertical)的神人關係和橫切(horizontal)的人際、人物以及人與自我的關係。除此以外，它既是出世又入世、個人又群體性、宗教與世俗的。正因如此，它是直接介入了人生活上每一個層面。事實上，聖經也常把 Shalom 的觀念相連於救恩的命題上，而舊約的救恩觀是不單於宗教或屬靈意義上，同時亦指及人身體及生活各層面上。另外，Shalom 與公義亦不可分割的，因為救恩的基礎必須同時具有上帝的公義。Shalom 又不能沒有愛在其中，因為沒有愛的 Shalom 只不過是一種和平主義(pacifism)。惟有具備公義和愛所結合的平安才是真正的平安，才能成就救恩的基礎。

那麼，Shalom 是甚麼？這可以從個人性及群體性的生活層面來看，例如身體健康、長壽、人際關係、勝利、公正、社群安泰、禮物、以及問安等。在宗教方面來看，Shalom 亦涉及人對上帝的敬畏與順服、以及對末世性平安的期望與國度的實現。另外，Shalom 的動詞是Shalam。這字基本上是帶有安康，和諧與完滿的含義。故此，Shalam一詞是兼具有個人與群體，肉體與靈性，現世與末世的各方面意義。

今次的聖詩頌唱會是以平安或和平為主題，就是想提醒我們：耶穌基督是和平之子，也是平安之主。我們在耶穌基督由出生、傳道、受死與復活，至祂的再來的基督事件(The Christ Event) 中都發現，基督事件與平安有關(參見是晚程序)。這表明了祂的一生都是為了我們的平安而來。再者，我們以不同傳統的聖詩，如泰澤(Taize)詩歌、傳統聖詩及近代聖詩，加上真摰的禱文、短劇和不同教會及團體的詩班獻唱，以表達我們在基督裡的共融與和平的意義，更是我們信仰的力量。

盼望這次的頌唱會能幫助我們的眼目不單放在可見的財富上，同時更是在那看不見，但卻是蘊藏在我們心靈中的平安與盼望，也祝願世界各地因耶穌基督之名而享有真正的和平。